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	<title>Probleme &#8211; Jens Jürgen Korff</title>
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	<description>Historiker, Autor, Texter, Wanderer</description>
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	<title>Probleme &#8211; Jens Jürgen Korff</title>
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		<title>Feindlichkeit und Friedfertigkeit</title>
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		<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 09:43:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Der Mannheimer Ingenieur und Philosoph Rainer Dyckerhoff und der Historiker Jens Jürgen Korff versuchen, in einem phänomenologischen Dialog das Wesen der Haltungen zu ergründen, die zu Krieg und Frieden führen. 2025 führten sie phänomenologische Dialoge über das Wesen aktueller politischer Schlagworte wie Steuern, Bürokratie, Stolz, Volk und Nation. Dabei nutzen sie eine Methodik, die Dyckerhoff 2021 in dem Buch »Erkenntnisphilosophie« vorgeschlagen hat: Sie versuchen, auf [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>KI, übernehmen Sie!</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jejko]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Dec 2025 13:46:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Statt wie Kaninchen auf die kluge (oder doofe) Schlange KI zu starren, könnten wir als kreative Menschen auch überlegen, wofür die Künstliche Intelligenz (oder allgemeiner die Informationstechnik, die IT) nützlich sein könnte und sollte. Hier schon mal ein paar Vorschläge meinerseits, alphabetisch nach Aufgabengebieten geordnet. Bitte ergänze deine Vorschläge per Kommentar. Arbeitszeiterfassung für Freiberufler: Die App merkt, wenn ich nicht mehr am eingestellten Projekt arbeite, [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Volk und Nation? Versuch einer Begriffsbestimmung</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Jul 2025 13:57:14 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In Zeiten einer weltweiten Wiederkunft des Nationalismus versuchen der Philosoph Rainer Dyckerhoff und ich, uns in einem phänomenologischen Diskurs den umstrittenen Begriffen Volk und Nation zu nähern. Der Beitrag ist auf Linkedin veröffentlicht und auf der Website erkenntnisphilosophie.de. Rainer Dyckerhoff: Es mag mutig sein, aber vielleicht schaffen wir es, mit unserer hier entwickelten Methode des phänomenologischen Dialogs, auch den schwierigen Begriffen »Volk« und »Nation« auf [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Der Nachhaltigkeitsbericht 2023 der Freien Scholle (Bielefeld), rezensiert</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Jun 2025 11:35:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Die »Freie Scholle« ist eine Bielefelder Baugenossenschaft, die in der ostwestfälischen Großstadt seit 1911 Wohnsiedlungen baut und betreibt, ursprünglich für Arbeiterfamilien. Da ich selber dort wohne, liegt es nahe, ihren Nachhaltigkeitsbericht zu lesen. Der erste erschien 2021; nun hat die »Freie Scholle« ihren zweiten veröffentlicht, über das Berichtsjahr 2023. Im Klimablog habe ich eine ausführliche Rezension veröffentlicht. Erstmals hat die Freie Scholle das Raster des Deutschen [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Erdrutsche in Bielefeld</title>
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		<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 18:18:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Lang anhaltender Starkregen führte im November und Dezember 2023 und Januar 2024 zu insgesamt vier Erdrutschen im Teutoburger Wald bei Bielefeld, bei denen vier Bielefelder Bergstraßen, Straßenverbindungen zwischen Bielefelder Stadtteilen, ganz oder teilweise unterbrochen wurden, und zwar 17 Monate lang, von Januar 2024 bis Mai 2025. Eine halbseitige Straßensperrung besteht im Juni 2025 immer noch. Dem Starkregen waren 2018 und 2020 zwei Dürrejahre vorausgegangen, die [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Das Wesen der Steuern</title>
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		<pubDate>Fri, 10 Jan 2025 13:29:08 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Der Mannheimer Ingenieur und Philosoph Rainer Dyckerhoff empfahl 2021 in dem Buch »Erkenntnisphilosophie«, auf dem Wege einer fortschreitenden Begriffsbildung das Wesen von Phänomenen zu beschreiben und auf diese Weise wahre Aussagen über Teile der Wirklichkeit zu treffen. Er hat vier Stufen der Begriffsbildung definiert: Persönliche Begriffe auf Stufe 1, relative Begriffe auf Stufe 2, individuelle Begriffe auf Stufe 3, wirklichkeitsgemäße Begriffe auf Stufe 4. Anlässlich [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Verstehen</title>
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		<pubDate>Wed, 24 Aug 2022 12:41:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Das Verstehen ist ein Wiederfinden des Ich im Du. Wilhelm Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften (1910) An jedem Punkt öffnet das Verstehen eine Welt. Wilhelm Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften (1910) Schönheit ist der Sinn Der Welt. Schönheit genießen heißt: die Welt Verstehn. Otto Julius Bierbaum, Sub rosa veneris, VI. Die verstehen sehr wenig, die nur das [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Suchmaschinen</title>
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		<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 21:57:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Suchmaschinen faszinieren mich, seit ich das Internet kenne, also etwa seit 1996. Die ersten, mit denen ich gearbeitet habe, hießen Fireball und AltaVista. Die Idee, ein textgestütztes Gesamtverzeichnis des online verfügbaren Wissens bereitzustellen, hatte für einen wissenshungrigen Menschen wie mich etwas Paradiesisches an sich: gebratene Tauben der Bildung, die mir in den Mund flogen, wenn ich nach ihnen rief. Als ich anno 2000 einen Job [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Dumm wie Braunkohle</title>
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		<pubDate>Sat, 24 Jul 2021 17:03:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Rico Grimm schrieb aus Anlass der Hochwasserkatastrophe im Juli 2021 in Krautreporter über das Problem, Klimaschutz und Klimaanpassung unter einen Hut zu bekommen. Ich kommentierte: Wichtig finde ich, jetzt die Momente zu betonen, bei denen Klimaschutz und Klimaanpassung im gleichen Boot sitzen. Das ist vor allem der Autoverkehr, wie du schon festgestellt hast: Die Flut fetter Autos ruiniert das Klima und verbaut zugleich den Platz, [&#8230;]]]></description>
		
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		<title>Manipulation</title>
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		<pubDate>Fri, 30 Apr 2021 22:37:00 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Werbung]]></category>
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					<description><![CDATA[Warum Werbung niemanden manipulieren kann Sie kann keine Gefühle erzeugen, nur Gefühle wecken, die vorher schon da waren, aber in einem anderen Lebensbereich. Sie kann eine Marke mit Emotionen verknüpfen, die Menschen vorher schon hatten, z. B. die Marke Allianz mit dem Gefühl der Geborgenheit oder die Marke Coca Cola mit Coolness. Aber das funktioniert niemals umgekehrt: Niemand, der sich geborgen fühlt, denkt: Das liegt [&#8230;]]]></description>
		
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