Da verhinderte Kriege keine historischen Ereignisse sind, die erforscht wurden, wissen wir nicht, wie viele Kriege von friedfertigen und hilfsbereiten Menschen verhindert worden sind. Das könnten auch ziemlich viele sein. Einzelne Beispiele sind bekannt geworden wie der Atomkrieg zwischen Usa und Sowjetunion, den der sowjetische Offizier Petrow 1983 wahrscheinlich verhindert hat. Ein Beispiel erzählt Rutger Bregman: Wie Abraham Viljoen und Nelson Mandela 1994 den drohenden Bürgerkrieg in Südafrika verhindert haben. Dazu kommen Kriege, die von Kriegsgegnern beendet wurden: der Erste Weltkrieg 1918; der Vietnamkrieg 1975; der Bürgerkrieg im Libanon 1989.

Das Buch ist mein Favorit, würde ich als Erstes lesen und erstehen wollen!
Herzlich grüßt und wünscht gutes Gelingen
Maria

Dies ist zugegebenermaßen ein etwas ungewohnter, gewissermaßen „weicher“ Ansatz, der einer herkömmlichen gesellschaftsverändernden, insbesondere marxistischen Denkweise auf den ersten Blick zu widersprechen scheint.

In dem Buchprojekt geht es mir weniger darum, diese allzu pauschale Grundsatzfrage zu klären, als darum, mit Hilfe einiger großer Geister der Frage auf den Grund zu gehen, inwiefern Kooperation, Hilfsbereitschaft, Empathie usw. Teile der conditio humana sind. Dabei folge ich, etwas anders als Rutger Bregman, nicht dem Schema „Egoismus = böse und Kooperation = gut“. Vielmehr sehe ich auch in kooperativen Weltanschauungen Abgründe der Bosheit. Eine Armee z.B., die ein Nachbarland überfallen will, muss ziemlich gut kooperieren, um das hinzukriegen. Dein Einwand regt mich aber zu einem distanzierenden Satz über Bregman in meinem Vorwort an; danke dafür!